Quand la réalité est décidément trop dure ou désespérément monotone, comment lui tenir tête, ou mieux, lui fausser compagnie ? Ce que les hommes ont fait depuis toujours : inventer des histoires, des contes, des mythes, n'importe quoi qui leur permette d'avoir l'impression de faire autre chose que de subir passivement leur sort. C'est ce qu'a fait autrefois Jacques Legendre. Quoi de plus réconfortant, quand on vit comme lui, en exil au milieu d'un camp de prisonniers, que de convoquer les souvenirs du pays de son enfance et d'en faire la matière des créations de son imagination ?
Quel souvenir heureux de son village aura assez de force pour consoler le soldat frappé à mort sur le champ de bataille ? Quel affreux danger menace la vaillante petite cloche du clocher de Saint-Aigulin dans son voyage de retour de Rome la veille de Pâques ? Le jeune paysan saintongeais parviendra-t-il à concilier son attrait pour une fille coquette de la grande ville avec la volonté de ses parents de le voir prendre la relève de la ferme familiale ?
Jacques Legendre, né en 1909 dans une famille libournaise de négociants en vins ruinée par la crise des années 30, fut envoyé en Allemagne comme prisonnier de guerre, ou il écrivit ses Contes et légendes de la Dronne et quelques poèmes. Il fut éleveur de chevaux de selle. Une maladie du coeur l'emporta malheureusement à l'âge de 63 ans.

Ce roman est un opus à neuf voix dont chacune envisage, à sa manière, la mort violente d'un homme.
Le fait divers devient conte pour adultes avec vocation à philosopher sur la «misère», les incompétences, voire les tribulations d'acteurs sociaux, livrés à leurs propres turpitudes. Il appartient au lecteur de percer l'intrigue qui émerge, pour finalement se distinguer du scénario initial. L'auteur met l'accent sur le rapport entre le mal, la damnation sociale et l'obscurantisme. Comme FANON, CESAIRE, ZOBEL et MARAN. Son objectif : apporter sa contribution à la déconstruction de la violence polymorphe et sociétale, en offrant à sa ville un récit original. On saisit mieux la quintessence d'une oeuvre en s'appropriant la pensée de son auteur. L'écriture est un partage !
Daniel Claude Marie-Sainte, alias Damasa, est né le 8 janvier 1956 à Fort-de-France. Shintoiste, il est inspiré par le Hagakure, le livre secret des samourais, et les nouvelles d'Akutagawa Ryunosuke, célèbre écrivain japonais de l'ère Meiji.

Une anatomie des rêves. La friction entre notre inconscient et la vie de tous les jours. Des souvenirs font surface, réels ou pensés, sans être concrétisés. Ils le seront pourtant, sur le papier, puisque tout ce qui est écrit l’est pour toujours et personne d'autre ne peut le réécrire.
Mes mots sont des branches dans l’immense arbre de l’imaginaire collectif. Les rêves sont les extensions réelles de nos vies, dans mes rêves j’esquisse le territoire de mon au-delà.
Je crois que j’étais une lionne dans ma vie passée, un être parfait. Les animaux ne font qu’un avec leurs instincts, l’homme vit au gré de la poésie, notre mémoire commune.