Eulalie, alias Elia A. est un miracle du ciel. Son coeur si particulier est pur, généreux et compréhensif.
Sa vie, si riche d'aventures extraordinaires, est totalement marquée par le contact de ses mains auprès de certains éléments de la planète Terre à l'ile de la Réunion. Elia s'exprime à travers différents styles littéraires en laissant tout simplement parler son coeur. Son amour pour son ile est ancré en elle. De son point de vue, ce joyau des laves, le 974 de l'Océan Indien, est à ses yeux le patrimoine de l'humanité.
Son enfance est certes bercée par la collection de contes célèbres pour enfants de la Comtesse de Ségur, mais quand on est « la petite fille de grands-pères agriculteurs, c'est Tom Sawyer notre modèle. Adieu les robes et les dinettes, vive le monde des savates doigts de pieds, des bleus, des bosses et de la peau qui gratte le soir à cause de l'herbe pure et verdoyante. »
En s'identifiant à ce personnage, Elia est devenue une guerrière de la vie et veut croire en ses rêves. Sa force mentale se traduit par cette pensée « dans la vie, quoi qu'il arrive, AVANCE. »
Eulalie Gigan, est née le 8 aout 1983, à Saint-Joseph à l'ile de la Réunion et a choisi comme nom d'auteur Elia A. Esthéticienne de profession et spécialisée dans le massage énergétique, elle s'est lancé un défi pendant la première période de confinement et a commencé en secret l'écriture de son premier livre. Elle n'a pas froid aux yeux et a tenté le tout pour le tout en faisant confiance à son mental d'acier.

Mélanie, cartésienne et binaire, enterre sa meilleure amie Lana, victime d'un accident de la route. Le regard happé par l'appel d'une mystérieuse sépulture, son univers stable et sécurisant bascule, lorsque Johanna, une jeune femme transidentitaire, que l'indifférence, la solitude et le rejet ont conduite au suicide, percute sa vie.
Des premières sensations à la terreur, de la colère à la bienveillance, un lien empathique se tissera entre les deux femmes.
Mélanie se mettra en quête du chemin de vie perdu, afin que Johanna puisse retrouver la sérénité et que cessent le tourment et l'oubli...
Hanna a grandi secrètement dans l'esprit de Patrick. Ensemble, ils se sont construit une forteresse pour une protection mutuelle. Après son premier ouvrage, Hanna le miroir de ma vie, l'auteure assume pleinement sa transidentité, et tisse jour après jour sa vie sociale.

La rose des vents est un outil d'orientation qui indique les points cardinaux. C'était une figure à quatre, huit et jusqu'à trente-deux directions dont les marins grecs de l'Antiquité usaient déjà pour s'orienter lorsqu'ils naviguaient loin des côtes. Elle était très présente au Sénégal, terre la plus à l'ouest du continent africain, ou par le passé de si nombreux navires ont accosté, et qui fut aussi, de façon plus glorieuse, la première terre d'atterrissage des pionniers de l'aviation comme Mermoz...
Dans ce récit, cette figure d'orientation tient une place symbolique que l'on approche inexorablement sans le savoir, à l'image d'une narration qui prend la forme de la recherche d'un itinéraire perdu.
Le lecteur est entrainé dans une expérience inouie qui consiste, après plus d'un demi-siècle d'oubli, à tenter de retrouver un passé perdu dont les seuls témoins sont des mots conservés dans la mémoire d'une enfant de dix ans qui avait fini par les oublier et qui reviennent peu à peu à la conscience. Il devient le témoin d'une expérience de vie et d'écriture encore jamais tentée.
Le monde qui en surgit est celui de la dernière décennie d'un passé colonial qui prit fin avec l'indépendance de ce pays le 4 avril 1960. L'auteure pose un regard sans tabou sur le passé de cette fin de colonie vécue par une enfant de dix ans.
Monique Legrand est née à Dakar, sa terre d'Afrique ou elle trouva et puisa l'eau précieuse de son africanité. La France fut une terre d'accueil ou elle trouva sa résilience dans l'étude des langues et cultures de l'Antiquité. Agrégée de lettres classiques et auteure d'articles et d'ouvrages sur l'Antiquité, elle s'est attachée à mener une réflexion et une action de terrain pour concilier la mémoire des cultures dans toute la richesse de leur expression.