Fleur et son frère jumeau sont nés à Berlin le 30 janvier 1970. Dès son entrée au CP, Fleur commença à lire et à écrire avec joie et passion.
« Nuit. Je voudrais que le jour ne se lève plus jamais. Personne au monde ne soupçonnera jamais le sens de mes nuits... écrire, écrire, écrire... »
Son premier écrit de 30 pages ainsi que certaines ébauches de journal datent de 1979. À partir de 1981, elle tiendra presque quotidiennement son journal pour y confier ses tourments et ses bonheurs.
« C'est drôle comme ma plume révèle ma tristesse... Pourtant il y a aussi tant de bonheur et de joies ! Mais le bonheur est plus indicible. Il se goute et ne s'exprime pas... », écrivait-elle.
Elle aimait la musique et faisait de brillantes études de lettres anciennes. Elle n'avait que 21 ans lorsqu'un camion, le 16 novembre 1991, lui ôta la vie. Elle laissait alors des centaines de pages de nouvelles et de romans ainsi que son journal couvrant 4 452 pages manuscrites réparties en 32 cahiers.
« Je veux écrire pour défier le temps. Laisser derrière moi quelque chose qui retarde un peu le temps de l'oubli. »

La vengeance et la liberté ont-elles des limites ? Cinq jeunes hommes d'une vingtaine d'années s'interrogent. Orphelins de guerre, ils ont grandi dans un internat religieux dans la région de Rome, ou, en proie à mille supplices, ils ont été condamnés, sans aucune forme de procès, à souffrir dans leur âme et dans leur chair. Mais, en ce jour de mars 1966, les grilles s'ouvrent : ils sont libres ! À la croisée des chemins, ils devront choisir entre le glaive et la balance, le châtiment ou le pardon.
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Parisienne de naissance, Italienne de coeur, l'auteure est née en 1950. Elle est libre depuis sept ans, après quatre décennies d'activité professionnelle. Cinéphile assidue, et lectrice passionnée de livres d'histoire et de romans policiers, elle considère le septième art et la littérature comme de fidèles compagnons de voyage.

Il y a quarante ans, le hip-hop allait régler la respiration d'une partie de la jeunesse de France. Une contre-culture qui existait à peine aux yeux des médias et pas du tout aux yeux des professionnels de la danse. L'enjeu politique des combats de l'époque, porté notamment par la marche pacifique de 1983 « pour l'égalité, contre le racisme », puis celle reconduite l'année suivante « convergence 84 pour l'égalité » passeront sur le terrain culturel.
Il y a quarante ans, les travailleurs sociaux pour la plupart militants et de gauche, vont se raccrocher à cet élan de la société civile et vont impulser des motivations artistiques. Le passage de la rue à la scène de la danse hip-hop en fera partie avec en toile de fond un véritable enjeu culturel et politique. Marcel Notargiacomo, acteur culturel militant et Pierre Deloche, chorégraphe, ont été visionnaires et grâce à leur force de conviction vont imaginer aux Minguettes, à Vénissieux en 1984 la création « Kaskadanse » qui sera la première rencontre entre la danse hip-hop et la danse contemporaine.
(Re) découvrez un pan de l'histoire du hip-hop tombé dans l'oubli.
De la rue à la scène, Fred Bendongué fait ses armes avec le mouvement hip-hop de la génération 80 mais dépasse très vite les cadres et se fabrique une empreinte... cette empreinte indélébile qui fait de son mouvement, un mouvement abouti, plein et chargé d'émotion. Sa carrière est marquée par des rencontres et des défis qu'il a toujours su relever. Parce que la danse est un moyen d'expression, Fred Bendongué s'emploie à donner sa vision du monde qui l'entoure. Il est le premier chorégraphe français et issu de la danse hip-hop à être récompensé outre-Atlantique avec le Bessie Awards en 1996.