Qui est réellement le chevalier au griffon ?
Les bruits qui courent sur le passé de Sire Béranger de Landry ne sont-ils que pure calomnie ? Les étranges yeux verts du chevalier et les reflets roux de ses cheveux auburn, le fait qu'il soit gaucher et qu'il voie la nuit, la protection qu'il accorde aux loups et à leur meneur, sont-ils autant de signes diaboliques ? La belle Constance est-elle sous l'emprise de cet époux si séduisant ?
Nous découvrirons à la fin du récit, d'autres personnages, Sire Laurent de Fergil, ami de Sire Béranger, et Sven, l'homme du Nord réfugié sur les terres de Landry, qui vivront eux aussi, une belle histoire d'amour.
Née en 1954, Marie Hanoteau-Laforest est titulaire d'un doctorat en histoire de l'art et archéologie. Elle a également été professeure d'Espagnol dans des écoles supérieures de commerce et gestion. Mariée et mère d'une fille, elle aime les voyages, la lecture et l'équitation.

Deux grands paradigmes président les explications et la compréhension de l’existence de l’univers et de l’apparition de la vie : le matérialisme et le spiritualisme.
Les sciences biophysiques et astronomiques actuelles utilisent surtout l’approche matérialiste pour expliquer et comprendre l’existence de tout. Pour elle, la conscience ne serait qu’un produit dérivé de la matière, sous l’influence du hasard et de la nécessité. L’approche spiritualiste, quant à elle, stipule plutôt que c’est la matière qui est le produit de la conscience. Pour elle, la matière vivante ne serait qu’une manifestation différente de la vie spirituelle dont la dynamique évolutive serait régie par l’Amour-énergie.
Trop influencée par l’approche matérialiste, la science actuelle est incapable d’apporter des réponses satisfaisantes au sens de la vie.
D’inspiration spiritualiste, l’auteur propose, avec cet essai de synthèse philosophique, théologique et scientifique qui réinterprète les diverses données scientifiques sur la création de l’univers à partir du Big-Bang, une lecture différente des événements. Pour lui, le Big Bang ne serait pas le résultat d’une explosion comme le pensent les astrophysiciens mais de l’éclosion d’une graine cosmique, appelée « singularité initiale » ou atome primitif, réalisée par un Dieu en mal d’Amour.

Le 21 mars 1930, à 12 h 30, heure de Katmandou, le Ford Trimotor de classe 2 dénommé « Angel wings » disparaissait des radars avec ses douze personnes à bord alors qu’il survolait les pourtours de l’Everest.
Après des décennies de recherche, une équipe de chasseurs d’épaves financée par un richissime industriel américain, pense avoir découvert la carcasse de l’avion, gisant sous douze mètres de glace sur les flancs du toit du monde.
S’il ne fut pas aisé d’atteindre le fuselage, il aurait surtout été prudent de ne pas regarder par le hublot.
Il est des secrets qu’il faut laisser à la montagne…