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DAIROU SYLVAIN - L’ange de la Gabelle et le démon de Grimaud – ou Les mémoires d’un enfant du siècle
Né en 1933, l’auteur rassemble ici ses souvenirs d’enfance. Garçon difficile, imprudent, buté et casse-cou, il évoque en particulier ses premières années dans la baie de Saint-Tropez, dans la pension La Gabelle, tenue par un couple d’Italiens, M. et Mme Chardonnet. Il dépeint également ses multiples frasques, ses actes de résistance et ses premières amours, dans une France occupée en proie aux restrictions et aux bombardements. À ses côtés, vous éluciderez notamment le mystère de la disparition de Colette, une adolescente sulfureuse au destin tragicomique.
CHATAR MOULAY-EL-HASSAN - La psynétique - Embryon d'une psychologie objective
Est-il possible de définir l’être humain à partir d’une formule mathématique ? Moulay El Hassan CHATAR en assume la gageure. Pas à pas, il guide le lecteur dans l’élaboration d’une équation probabiliste, et pose ses symboles où chaque signe, chaque trait affinent l’analyse, dans une volonté holistique de saisir de plus en plus d’aspects communs à tous les êtres humains. Ce développement formel ne peut néanmoins progresser qu’en s’appuyant sur des interprétations dans le cadre d’une analyse dynamique, nuancée et relativiste.
Cette nouvelle approche entraîne des néologismes, où le terme génome trouve son pendant psychologique avec « le viome », où « viosomes » riment avec chromosomes et où les « psynes » correspondent aux gènes.
Somme toute, une construction rigoureuse du concept d’hérédité psychologique.
DAMASA - L'Omerta chez les flics - Chroniques de la discrimination ordinaire
Ancien flic, je vous révèle dans ce récit, les expériences que j’ai pu vivre, la complexité du système, les interrogations sur des affaires complexes ou non élucidées. Je vous partage mon regard en tant que professionnel sur des « suicides » de personnalité, et enfin… les révélations qui ont été portées à ma connaissance et que j’avais gardées pour moi jusqu’ici.
L’Omerta doit cesser et la parole doit se libérer dans une République de Droits Fondamentaux qui rejettent toutes les discriminations.