1291 à Saint Jean d’Acre, le jeune écuyer Guillaume échappe par miracle au massacre après la prise de la ville. Avec quelques compagnons, parmi lesquels Samira et Sara, deux femmes belles, savantes et indépendantes, il devra faire un long périple pour revenir en France. Les fugitifs iront d’aventure en aventure, passant par Chypre, Rhodes, la Crète, Malte, la Sicile et l’Italie, affrontant bien des dangers. Enfin arrivé à destination après un voyage mouvementé, le jeune homme n’est pas au bout de ses peines. Il rencontre Aelis avec laquelle il a été marié par procuration selon la volonté de leurs familles. Arriveront-ils à s’aimer ? Aelis ne lui préférera-t-elle pas son doux ami Nicolas, le Bel Archer ? Celui-ci réussira-t-il à mener à bien la mission secrète qu’il doit effectuer à Pampelune, sur ordre de la reine Jeanne de Navarre, épouse du roi de France Philippe le Bel ?

Plongez dans l’atmosphère paisible de Villeneuve-de-Rivière, un charmant village d’Occitanie niché au cœur du Comminges. Frédéric Argoussin, employé de mairie et gardien du cimetière, connaît chaque recoin de ce lieu de repos éternel. Mais une veille de funérailles, une série d’événements insolites bouleverse sa routine. Alors qu’il apporte les dernières touches au tombeau familial, un chat errant provoque un accident qui plonge Frédéric dans l’obscurité. À son réveil, une bosse étrange et douloureuse déforme son crâne, prélude à des séquelles inattendues. Dès lors, il est entraîné dans une aventure extraordinaire peuplée de personnages hauts en couleur : des pénitents mystérieux, un SDF résidant dans une sépulture, et bien d’autres rencontres incroyables.
Découvrez comment, même dans un petit village apparemment tranquille, la vie peut se révéler étonnamment trépidante et pleine de surprises.

Deux grands paradigmes président les explications et la compréhension de l’existence de l’univers et de l’apparition de la vie : le matérialisme et le spiritualisme.
Les sciences biophysiques et astronomiques actuelles utilisent surtout l’approche matérialiste pour expliquer et comprendre l’existence de tout. Pour elle, la conscience ne serait qu’un produit dérivé de la matière, sous l’influence du hasard et de la nécessité. L’approche spiritualiste, quant à elle, stipule plutôt que c’est la matière qui est le produit de la conscience. Pour elle, la matière vivante ne serait qu’une manifestation différente de la vie spirituelle dont la dynamique évolutive serait régie par l’Amour-énergie.
Trop influencée par l’approche matérialiste, la science actuelle est incapable d’apporter des réponses satisfaisantes au sens de la vie.
D’inspiration spiritualiste, l’auteur propose, avec cet essai de synthèse philosophique, théologique et scientifique qui réinterprète les diverses données scientifiques sur la création de l’univers à partir du Big-Bang, une lecture différente des événements. Pour lui, le Big Bang ne serait pas le résultat d’une explosion comme le pensent les astrophysiciens mais de l’éclosion d’une graine cosmique, appelée « singularité initiale » ou atome primitif, réalisée par un Dieu en mal d’Amour.