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FONTAINE ANNE-CLAIRE - Le karma est toujours une femme
Peut-on faire pire que découper le cadavre de son ex infidèle ? Apparemment, oui.
Deux ans après l’incident Nathan, nous retrouvons une Isis en cloque, une Sofia amoureuse et une Cassie dépressive. La santé mentale n’étant toujours pas au rendez-vous, vous vous en doutez, nos trois amies que la providence criminelle a réunies, ont à nouveau enchaîné une succession de fausses bonnes idées. D’abord, la chaotique histoire d’amour entre Enzo et Cassie a viré au cauchemar. Comment a-t-elle pu croire qu’il allait changer ? Et comment a-t-il pu imaginer s’en sortir indemne ? Puis, luttant pour maintenir un semblant d’ordre dans le bordel de leurs vies, nos psycho girls préférées vont devoir faire face à une menace bien plus glaçante que ce piquant hiver austral. Quelqu’un sait… Un mot laissé sur le paillasson, une photo glissée sous les essuie-glaces, un rendez-vous fixé en pleine nuit aux abords d’une cascade, et la panique qui s’établit au creux des estomacs. Elles n’ont que deux options : la fuite ou l’affrontement.
Entre excès de spontanéité, insondables déceptions et improvisations douteuses, elles vont à nouveau tenter de sauver leurs jolies petites fesses des flammes de l’enfer carcéral. Mais qui devra y rester pour qu’elles s’en tirent ? D’un accident mortel à un homicide volontaire, la limite va-t-elle être franchie ? L’hiver n’est pas le seul à être traître sous le soleil de l’île intense…
MARQUET JACQUES - La malédiction du marabout
Binbo fait la rencontre d’un marabout qui lui offre une fiole étrange. En naviguant entre le passé et le présent, vous suivrez Binbo et sa bande de copains de leur enfance à l’âge adulte dans les drames qui les toucheront au fil du temps.
BAKUNDA I’ CYICARO DR-PIERRE-CELESTIN - Afrique, berceau de l'humanité : De l'ombre À la lumière (XVe - XXIe siècles)
De la traite négrière du XVe siècle au néo-impérialisme en passant par le colonialisme de 1880, le continent africain n’a cessé d’être victime de la convoitise occidentale. Cette dernière s’est accompagnée d’un mépris plus prononcé pour les peuples autochtones que celui du néo-impérialisme qu’ils vivent aujourd’hui. L’auteur fait le point sur l’anthropologie socio-historique et politique et ses conséquences pour le continent africain.