À la mort de son grand-père, un jeune écrivain guadeloupéen découvre des documents personnels sur un secret que lui seul connaissait : son grand-père avait vécu une relation secrète et passionnée avec une femme nommée Manzèl, une séductrice divorcée, plus âgée et expérimentée, dont l’amour avait été interrompu par son départ pour la France.
Inspiré suite à la découverte de ces documents, le jeune homme décide d’entamer l’écriture d’un roman sur cette passion et l’envoie à son éditeur parisien. À sa surprise, celui-ci lui demande de venir en urgence à Paris en raison des réserves émises par l’une de leurs lectrices attitrées sur la publication de ce livre.
Arrivé à Paris, cette lectrice, il la reconnaît tout de suite, tant elle a gardé grâce et élégance : c’est Manzèl.
Leur rencontre déclenche alors une nouvelle relation de partage et d’écriture, marquée par l’appréciation mutuelle, jusqu’à ce que la distance et finalement la mort les séparent.

Être une assistante sociale n'est pas facile tous les jours. Nous sommes sans cesse confrontés à la détresse humaine et à la précarité. Mais j'ai choisi de montrer dans ce témoignage, un aspect plus facile d'accès pour vous chers lecteurs, sur le ton de l'humour, tout simplement parce que je ne voulais pas « faire pleurer dans les chaumières ».
Vous y découvrirez le fonctionnement parfois délirant de certains centres médico-sociaux dans lesquels j'ai pu exercer, mais aussi l'évolution du travail social, qui est passé d'une autonomie totale à une mise sous tutelle étouffante.
Le social reste un sujet sensible dans notre société, bien qu'il soit au coeur de nos échanges quotidiens. C'est avec une certaine originalité que j'ai souhaité aborder le sujet notamment en vous parlant de ce métier qui reste encore mal connu de tous.
Aujourd'hui à la retraite, Fa Dièse a le corps qui se fait entendre, les bobos se déclarent et écrire se trouve être un excellent remède pour oublier ses maux. Elle retrace ici une partie de sa vie sur une période durant laquelle la société a beaucoup évolué.

En se mettant symboliquement dans les pas de Nicodème (Jean 3), ce pharisien lettré, qui vient trouver Jésus de nuit, l’auteur se propose de reprendre l’aventure croyante à zéro. Au creux de la profonde nuit spirituelle que traversent le monde et les religions aujourd’hui, comment se dire « croyant » ?
Comme Nicodème, insatisfait de ses discours et langages obsolètes, l’auteur cherche à renaître. Faut-il s’en tenir, à contrecourant, à ces discours religieux connus, ou s’agit-il d’entreprendre un nouveau chemin inédit au creux de l’aventure mystique ?
En partant de la « sainte ignorance » de Galilée, l’ouvrage se propose de refaire tout le chemin de la foi comme une nouvelle initiation qui tient compte du monde où nous vivons. Au-delà ou en amont des religions, il s’agit de « renaître en Esprit et Vérité ».