Nous sommes à l'époque de la Covid-19. Une vingtaine d'années viennent de s'écouler depuis l'inauguration d'un nouveau millénaire. Les concepts surannés comme honneur, gloire, sagesse, noblesse, foi, éthique, ont cédé la place à de nouveaux. Les sentiments humains, les interactions sociales, la science, le commerce, le crime, l'art même se sont numérisés. On peut se trouver l'un l'autre dans quelques secondes, mais n'est-on pas ainsi réduits en un code précis ? Il s'agit d'une simple multiplication de choix, ou peut-il également s'agir des jeux politiques et des enjeux socioculturels ?
Les personnages de ce drame, ils se trouvent dans un carrefour spatiotemporel entre une enfance et une adolescence passées dans le précédent millénaire, une jeunesse et une vieillesse dans le présent, ce qui les fait passer dans le même temps de l'analogique au numérique. Il y a un contraste profond entre leur monde réel, la société moyen-orientale contemporaine qui les embrasse concrètement, et le monde virtuel des médias et des réseaux sociaux, ou ils ont plus de présence qu'au premier. « Je ne peux plus vivre avec tant de complexes » dit l'un d'eux avec larmes. Qui acceptera la responsabilité de cette déchirure d'âme de toute une génération ?
Karim Pour est né le 15 février 1982 à Tabriz en Azerbaidjan de l'Iran. Grâce à son père, il a pu découvrir les littératures azerbaidjanaise et persane dès l'enfance. En 1995, il commence à écrire des poèmes en persan, mais il comprend bientôt que le persan ne peut satisfaire sa passion et il se met à apprendre d'autres langues. Il lit des poèmes en anglais, espagnol, allemand, turc, et en 2008, il trouve enfin ce qu'il cherchait depuis longtemps dans la langue et la littérature françaises.

Roger et Simone ont choisi le difficile et passionnant métier d’agriculteurs. Un choix qui les a conduits à aller chercher loin de leurs bases, une « terre promise ». Avec d’autres jeunes des campagnes, ils étaient les migrants de leur époque.
Une volonté farouche de gagner leur pari les a fait surmonter les obstacles d’une installation périlleuse, faute de moyens financiers conséquents.
Ce livre relate leur parcours professionnel, leurs aventures de jeunes parents, leur intégration progressive dans leur nouveau milieu de vie et les engagements qui ont sollicité leur sens de l’action sociale collective.
Toute leur vie, une boussole les a guidés un humanisme teinté des valeurs chrétiennes qui appellent à l’amour fraternel et universel.
À l’âge du bilan, ils pensent qu’une conception faussée de la modernité, idolâtre de l’argent et des pouvoirs met en péril le petit vaisseau spatial qu’habite l’humanité.
Ils croient qu’un avenir reste ouvert aux acteurs d’une future civilisation régénérée, écoutant les leçons de la nature, pour sauvegarder la maison commune.

Sélectionnée parmi les miens pour étudier les Hommes, sur Midgard, leur terre, je vais voyager dans l'Yggdrasil.
Sommes-nous si différents ? Pouvons-nous réellement vivre cachés parmi vous, en vous observant, sans que vous ne le sachiez ?
La vie est faite de rencontres, c'est vrai, mais ai-je vraiment envie d'en faire l'expérience ?
Ma mission est claire : m'infiltrer parmi vous, passer inaperçue, rendre un rapport sur mes observations, et rentrer chez moi, pour sauver mon monde. Mais mérite-t-il d'être sauvé ?
Alexandra Piat est née au Mans en 1982. Très créative, elle exerce pourtant dans le milieu très réel du médical. Elle mélange une partie de sa vie, à son monde imaginaire ce qui donnera naissance à son premier roman : Yggdrasil.