Une mauvaise rencontre. Et votre vie peut basculer.
Ce récit retrace le parcours d'un surveillant pénitentiaire, de l'inscription au concours à la titularisation en passant par l'année de stagiairisation. Vous découvrirez son quotidien, ses changements de vie, ses rencontres... qui le mèneront de l'autre côté des barreaux.

Un homme en fin de vie, surnommé « Kamm » (le boiteux) se retire dans une maison familiale, inconnue de ses proches, à la Mouzaia. Quelques années plus tard, il y accueille une amie proche qui se trouve en difficulté. Pour ce faire, il fait aménager le premier étage de sa maison. Ils vivent chacun leur vie de leur côté et ne se retrouvent que pour les repas. Un soir, Kamm trouve un jeune homme devant son portail. Étrangement, ce garçon s'adresse à lui par son véritable nom. Surpris, il décide de l'accueillir. Avec la complicité de son amie Tina, ils dinent tous deux, en tête à tête. Armel, le jeune homme, déclare à son hôte qu'il est fort probable qu'il soit son grand-père. Bouleversé par cette annonce, Kamm demande au jeune Armel de lui conter l'histoire par laquelle il est arrivé à cette conclusion. Kamm découvre alors qu'il a un fils, Erwan, dont il ignorait l'existence.
Malgré une vie bouleversée par des événements improbables, Yves LE PRUNENNEC est resté très attaché à Michelle LORRAINE une jeune écrivaine qu'il a eu la chance de rencontrer il y a de nombreuses années mais qui a rompu très jeune avec la vie. Depuis, pour continuer à lui être proche par la pensée et à rester fidèle à la promesse qu'il lui avait faite, il lui écrit des romans.

Deux grands paradigmes président les explications et la compréhension de l’existence de l’univers et de l’apparition de la vie : le matérialisme et le spiritualisme.
Les sciences biophysiques et astronomiques actuelles utilisent surtout l’approche matérialiste pour expliquer et comprendre l’existence de tout. Pour elle, la conscience ne serait qu’un produit dérivé de la matière, sous l’influence du hasard et de la nécessité. L’approche spiritualiste, quant à elle, stipule plutôt que c’est la matière qui est le produit de la conscience. Pour elle, la matière vivante ne serait qu’une manifestation différente de la vie spirituelle dont la dynamique évolutive serait régie par l’Amour-énergie.
Trop influencée par l’approche matérialiste, la science actuelle est incapable d’apporter des réponses satisfaisantes au sens de la vie.
D’inspiration spiritualiste, l’auteur propose, avec cet essai de synthèse philosophique, théologique et scientifique qui réinterprète les diverses données scientifiques sur la création de l’univers à partir du Big-Bang, une lecture différente des événements. Pour lui, le Big Bang ne serait pas le résultat d’une explosion comme le pensent les astrophysiciens mais de l’éclosion d’une graine cosmique, appelée « singularité initiale » ou atome primitif, réalisée par un Dieu en mal d’Amour.