Avec le temps, il apparait que la culture hip-hop a transformé les mentalités de plusieurs générations. On réalise aujourd'hui pleinement l'importance de sa place dans la société.
Mode, publicité et musique ont profondément et durablement changé à son contact. Au-delà de son rôle culturel, elle a été un formidable ascenseur social et un puissant rempart contre l'intolérance, le communautarisme, le prosélytisme et l'intégrisme  en France et dans le monde. L'auteur a suivi, dès les premiers mouvements, cette culture de l'intérieur. Acteur au tout début, observateur et conseiller par la suite, il y a suffisamment cru pour en rendre compte aujourd'hui. Résultat de quarante ans de vie commune.
Comment et ou l'histoire a-t-elle commencé ? Comment et pourquoi a-t-elle évolué selon un schéma bien précis ? Qu'en reste-t-il ? Pourquoi ? Christophe Augros tente de répondre à travers le prisme de son histoire.
Né en 1968 à Paris, Christophe Augros grandit avec la musique et notamment la culture hip-hop. Depuis, il a été consultant pour artistes, consultant marketing pour plusieurs maisons de disques (Sony, Warner, EMI, directeur artistique), journaliste en radio (Media Tropical, RFI, radio 7), presse écrite (Tout Soul, Open Mag, Funk U, Planète Rap), internet (giantstep.net, fnac.com, musiculture.fr). Il a déjà participé à la conception d'un livre consacré à l'origine du graffiti hip-hop. C'était au Royaume-Uni en 2017.

Avant d'être retraitée, Marie-Françoise DELAVILLAT était psychologue et psychanalyste à l'hôpital. Elle avait l'habitude d'interroger les opinions préconçues et les énigmes des symptômes névrotiques, pour en découvrir la signification cachée. Un déclic, un questionnement semblable se sont produits devant les ruines perdues des Mayas. La monumentalité des édifices et la complexité de leur urbanisme étaient frappantes.
Quelques photographies de ces merveilleuses cités mayas enfouies dans la jungle, quelques plans d'archéologues, ont fait apparaitre la ressemblance, ou la similarité parfaite entre le plan et la constellation étoilée.
Dans ce livre, quinze plans d'agglomérations mayas ont été présentés en détail, ainsi que la constellation reproduite. Supposant que les étoiles copiées fussent celles de la fondation de la cité, ces dernières ont été considérées comme des marqueurs de la date de précession des équinoxes. Les chronologies, ainsi calculées, ont enregistré des dates extrêmement reculées, très loin de celles des universitaires, qui continuent à se fier aux écrits postcoloniaux. Un regard critique sur l'Histoire générale montre que Sahagun a été leurré et abusé, pour les datations, par ses informateurs colonisés. Pourtant, la trace précessionnelle du chemin du soleil, dans les plans, comme dans les Groupes E, indique toujours une durée invariable et absolue.
Les Mayas connaissaient les étoiles par coeur. Ils vivaient avec elles. Les illustrations du Codex Vaticanus B 3773 ont révélé également de nombreux dessins de constellations. Les étoiles étaient pour eux des dieux, les chiffres aussi étaient des dieux, ainsi que les codex, les jours, les arbres, certains animaux, la pluie, la foudre, étaient déifiés, sacralisés. La religion imprégnait le quotidien des Mayas, ce qui entraina la chute de cette civilisation, lors de la colonisation.
Actuellement à la retraite, Marie-Françoise DELAVILLAT était psychologue et psychanalyste à l'hôpital. Séduite par les Mayas pour leurs prodigieuses connaissances des étoiles et pour leur conception du temps, d'un temps véritablement cosmique, elle a souhaité partager dans cet ouvrage, ses découvertes en tant que chercheuse indépendante.

Il y a 50 ans, en 1974, le Président des États-Unis Richard Nixon était contraint à la démission dans le cadre du scandale lié au Watergate. En 1994 pourtant, lors de ses obsèques, Bill Clinton prononce son éloge funèbre et ce, en présence de tous les anciens Présidents américains encore en vie.
Sur les vingt ans séparant 1974 de 1994, Nixon aura donc réussi ce tour de force, d’abord de partir sous les injures et les quolibets, en étant littéralement banni de la société américaine, puis de remonter la pente en parvenant à une quasi-réhabilitation.
Durant cette période, il n’aura naturellement pas ménagé sa peine, en écrivant de nombreux livres, et en intervenant publiquement pour faire valoir ses positions, notamment dans le domaine des relations internationales. Ce qui l’autorisa ainsi, au moins en partie, à regagner l’estime du public américain.
Dans cet ouvrage où l’on croise les Grands de ce monde, qu’il s’agisse de De Gaulle, Mao, Khrouchtchev, Reagan, Gorbatchev, Trump, et tout particulièrement JFK, apparaît le portrait d’un Nixon complexe, torturé, ambivalent, qui reste un mystère.
Un Nixon qui incarne le Watergate, mais qui aura su également être visionnaire, en prévoyant les grands déséquilibres du monde d’aujourd’hui.