Violette, alors âgée de 31 ans, vient de perdre sa mère, Macha. Elle hérite d'une quantité astronomique de journaux intimes qu'elle ne veut pas parcourir, rejetant complètement les idées de sa mère. Au même moment, sa vie professionnelle débloque et on l'invite à fabriquer des robots sexuels destinés à des clientes très sélectes. Par pur hasard, ses premiers contrats exigent d'elle une recherche sur des personnages de cinéma qui ont plu à sa mère. C'est d'abord pour comprendre le désir envers ces icônes obscures qu'elle commencera la lecture des journaux de Macha.
Au fur et à mesure de ses lectures, elle se rapproche de sa mère au point de souhaiter transplanter ses écrits dans une conscience artificielle. Son activité est toutefois illégale et ses patrons américains vont découvrir ses plans. Leur réaction et celle de Violette changeront le destin des deux femmes à tout jamais.
Mélitza est doctorante en lettres françaises à l'Université d'Ottawa ou elle rédige une thèse en création littéraire portant sur les assignations sociales liées particulièrement au corps des femmes dans la littérature contemporaine française. Pendant ses études, elle enseigne le français au Collège La Cité, à Ottawa et au Cégep de Rimouski. Elle publie régulièrement ses recherches sur l'assignation sociale ainsi que des oeuvres de fiction en revue, en France et au Québec.

Aujourd’hui, nous vivons au pied d’une poudrière avec des bipèdes aux yeux pochés munis de doigts boudinés qui s’agitent mécaniquement sur le clavier.
Dans la basse-cour de cette nouvelle ménagerie on y croise des personnages hauts en couleur : @ et sa charrue électronique, « Quoi de neuf » et ses grandes oreilles électroniques, suivi de l’inévitable chroniqueur mondain aux paupières cousues, celui qui voit le monde tel qu’il devrait être, et non tel qu’il est.
À la question que reste-t-il à faire, comment continuer de rester droit et débout dans cet univers étrange, me semble venu le moment de répondre ceci : agissons de façon déterminée aux côtés « d’êtres renouvelables », nous voulons dire des personnes capables de penser par elles-mêmes, soit sans le concours des robots.
Là est ma première Pensée pour les combattants de l’Humanisme Engagé : tenez-vous loin des Hommes-Tapisseries, ceux qui confondent modestie avec effacement de soi.
Là est ma deuxième Pensée : tenez-vous loin des Hommes-Crotales, toujours prêts à mordre et à suivre les idéologies populistes de la meute.
Là est ma dernière Pensée : tenez-vous loin des Hommes-Cochons qui n’obéissent qu’à leur ventre, en oubliant que nous disposons d’un cœur, d’une âme, d’un esprit et d’une volonté.

Jelloul Belmakadem, né en 1953, Professeur multidisciplinaire en sciences humaines (économie, sociologie, psychologie et philosophie) a élucidé le sens des souffrances du confinement dues au coronavirus, tout en dégageant une sortie de cette crise dans laquelle se trouve toute l'humanité, afin de vivre en relation harmonieuse avec la nature. Sa méthode de raisonnement philosophique est l'analogie : ce qui est à l'extérieur est comme ce qui est à l'intérieur de l'homme, dans son monde psychique, mais cela concerne les lois, les fonctions. Sa pensée se fonde sur les lois de la nature, la vie. L'éveil de son intuition est le résultat de toute une vie d'études et de réflexion intérieure, de méditation.
Le confinement et ses souffrances sont les conséquences de la façon de vivre des humains, c'est pourquoi trois ans avant l'apparition du coronavirus, dans notre livre Le réchauffement climatique, édité pour la première fois en 2017, à la page 21, nous avons dit : avec le changement et le réchauffement climatiques, les humains vont subir des épreuves et des souffrances qui vont déferler sur la terre pour que leur coeur et leur intellect soient purifiés et éclairés pour qu'ils puissent recevoir correctement la lumière, la sagesse et l'amour de la Source de vie. Ces prévisions et pressentiments sont le résultat de notre méthode de raisonnement philosophique : l'analogie.
La nature en tant qu'être vivant, intelligent et puissant, souffre à sa manière à cause de nos agissements, nos comportements désordonnés et malfaisants. Alors les humains souffrent avec elle, mais par leur propre manière de vivre : de penser, sentir et agir. Les microbes, virus, épreuves et souffrances sont en relation avec l'état de notre monde intérieur, nos pensées et sentiments, selon la loi de l'affinité qui est une loi physique mais psychique aussi. Donc pour sortir de cette crise, les humains ont intérêt à changer leur façon de vivre.