Deux grands paradigmes président les explications et la compréhension de l’existence de l’univers et de l’apparition de la vie : le matérialisme et le spiritualisme.
Les sciences biophysiques et astronomiques actuelles utilisent surtout l’approche matérialiste pour expliquer et comprendre l’existence de tout. Pour elle, la conscience ne serait qu’un produit dérivé de la matière, sous l’influence du hasard et de la nécessité. L’approche spiritualiste, quant à elle, stipule plutôt que c’est la matière qui est le produit de la conscience. Pour elle, la matière vivante ne serait qu’une manifestation différente de la vie spirituelle dont la dynamique évolutive serait régie par l’Amour-énergie.
Trop influencée par l’approche matérialiste, la science actuelle est incapable d’apporter des réponses satisfaisantes au sens de la vie.
D’inspiration spiritualiste, l’auteur propose, avec cet essai de synthèse philosophique, théologique et scientifique qui réinterprète les diverses données scientifiques sur la création de l’univers à partir du Big-Bang, une lecture différente des événements. Pour lui, le Big Bang ne serait pas le résultat d’une explosion comme le pensent les astrophysiciens mais de l’éclosion d’une graine cosmique, appelée « singularité initiale » ou atome primitif, réalisée par un Dieu en mal d’Amour.

En 1848, poussés par le désir de croire en une vie meilleure, mes ancêtres ont opté pour une installation sur une nouvelle terre qu'il fallait construire : l'Algérie française.
Moi, pendant les huit premières années de ma vie, j'y ai trouvé le soleil, la mer, les petites choses du quotidien qui font rire mais qui font parfois pleurer, les convivialités, les paysages, les coutumes et les caractéristiques familiales  tout ce que je ne cesse de chérir dans mon coeur. Je retrouve tous mes souvenirs d'enfance ballottés entre l'insouciance et la dure réalité d'un monde qui se moque de ses propres contradictions, et qui évolue sans vergogne dans l'inintelligibilité.
Voilà un véritable défi que de montrer la face cachée des événements après tant d'années de boniments emphatiques sur la guerre d'Algérie, la colonisation et les personnes qui ont oeuvré durement sur cette terre d'Afrique...
Chantal Bournat est née à Alger en 1954 et a vécu après 1962 en région parisienne. Sa curiosité et l'intérêt qu'elle porte pour l'histoire la conduisent à toujours s'interroger sur les événements qui marquent notre société.

Mélanie, cartésienne et binaire, enterre sa meilleure amie Lana, victime d'un accident de la route. Le regard happé par l'appel d'une mystérieuse sépulture, son univers stable et sécurisant bascule, lorsque Johanna, une jeune femme transidentitaire, que l'indifférence, la solitude et le rejet ont conduite au suicide, percute sa vie.
Des premières sensations à la terreur, de la colère à la bienveillance, un lien empathique se tissera entre les deux femmes.
Mélanie se mettra en quête du chemin de vie perdu, afin que Johanna puisse retrouver la sérénité et que cessent le tourment et l'oubli...
Hanna a grandi secrètement dans l'esprit de Patrick. Ensemble, ils se sont construit une forteresse pour une protection mutuelle. Après son premier ouvrage, Hanna le miroir de ma vie, l'auteure assume pleinement sa transidentité, et tisse jour après jour sa vie sociale.