Adolphe Hitler s'est suicidé dans son bunker le 30 avril 1945. C'est ce que l'histoire nous dit.
Ce n'est pourtant pas ce qu'a vécu Hans Dieter Altzig. En avril 1945, il avait alors 14 ans et a été raflé dans Berlin en ruines par une unité SS. Bien contre son gré, il a été transformé en enfant malade du typhus servant de caution à un convoi sanitaire qui quittait Berlin. Dans ce convoi, se trouvaient Adolphe Hitler et cinq garçons de son âge. À ce qu'il avait deviné, l'arrivée de ce voyage, escorté par des SS en blouses blanches, allait se faire au monastère de San Girolamo sur la côte Est de l'Italie. Il a ensuite vite compris que l'escorte n'avait pas l'intention de laisser des témoins derrière elle. Il a alors décidé de s'enfuir à la première occasion dans les montagnes autrichiennes et de sauver sa vie.
Aujourd'hui seul survivant de cette équipée, il a bien conscience d'être le dernier témoin en vie. Sous la pression de sa fille, il s'est résolu à raconter cette incroyable aventure qu'il nous livre ici.
Michel LEMENUEL est un explorateur. Né en 1946 d'une mère infirmière et d'un père professeur, il a grandi dans un milieu modeste et instruit qui lui a donné le gout de se cultiver. Et ensuite, il a visité la vie... Il a d'abord été marin plusieurs années, puis régisseur de théâtre, chroniqueur de spectacles, accompagnateur de voyages et enfin éducateur spécialisé. Au cours de cette déambulation, il a fait ample moisson de perceptions, d'impressions, de découvertes, d'enseignements et de visages. Aujourd'hui retraité, il a le temps d'écrire et de rendre à la vie ce qu'elle lui a offert à travers ses romans. Il a gardé son amour pour la mer, parce que selon lui : la mer est une musique, insaisissable comme elle et tout aussi mouvante. Et j'ai une passion pour la grande musique.

L’écriture donne, à celui qui tient la plume, le sentiment d’être immortel. Avec la littérature des mythes et légendes, c’est l’immortalité de l’Esprit humain qui, tel un flambeau olympique, est transmise de génération en génération par la magie de la mémoire du passé. L’écriture triomphe ainsi du temps et de l’espace, même si l’art du fabuliste consiste à faire du vécu avec du vraisemblable tout en s’aidant de l’histoire et de la géographie.
« Chaque grain de matière est une colonne d’âmes » écrivait Leibniz. Ce philosophe mathématicien pensait que l’esprit humain se composait d’atomes de spiritualité. Chaque récit mythique est une combinaison de nomades construisant la pensée qui, à un moment donné de l’évolution, a fait le lien entre le corps et l’âme de l’Être pensant. Fantôme du passé, le mythe est un fragment des vérités premières effacées par le temps, la science et le progrès.
Toutefois, ce n’est pas parce que le passé raconté par les mythes est vieux alors que l’avenir de l’Homme informatisé et robotisé paraît jeune, qu’il faut penser le futur sans référence en s’éloignant toujours plus du passé : notre « mythe du Progrès » est-il encore une civilisation ?
Ne souhaitant pas laisser la mémoire des origines de la pensée humaine disparaître dans l’agitation frénétique de la modernité, Paul Vallin sauve du naufrage les récits sacrés qui s’efforçaient d’expliquer le monde en s’interrogeant sur le sens de la Vie. Son recueil de mémoires nous offre un voyage dans la galaxie des songes et de la philosophie ayant forgé notre humanité et ses arts.

Il y a quarante ans, le hip-hop allait régler la respiration d'une partie de la jeunesse de France. Une contre-culture qui existait à peine aux yeux des médias et pas du tout aux yeux des professionnels de la danse. L'enjeu politique des combats de l'époque, porté notamment par la marche pacifique de 1983 « pour l'égalité, contre le racisme », puis celle reconduite l'année suivante « convergence 84 pour l'égalité » passeront sur le terrain culturel.
Il y a quarante ans, les travailleurs sociaux pour la plupart militants et de gauche, vont se raccrocher à cet élan de la société civile et vont impulser des motivations artistiques. Le passage de la rue à la scène de la danse hip-hop en fera partie avec en toile de fond un véritable enjeu culturel et politique. Marcel Notargiacomo, acteur culturel militant et Pierre Deloche, chorégraphe, ont été visionnaires et grâce à leur force de conviction vont imaginer aux Minguettes, à Vénissieux en 1984 la création « Kaskadanse » qui sera la première rencontre entre la danse hip-hop et la danse contemporaine.
(Re) découvrez un pan de l'histoire du hip-hop tombé dans l'oubli.
De la rue à la scène, Fred Bendongué fait ses armes avec le mouvement hip-hop de la génération 80 mais dépasse très vite les cadres et se fabrique une empreinte... cette empreinte indélébile qui fait de son mouvement, un mouvement abouti, plein et chargé d'émotion. Sa carrière est marquée par des rencontres et des défis qu'il a toujours su relever. Parce que la danse est un moyen d'expression, Fred Bendongué s'emploie à donner sa vision du monde qui l'entoure. Il est le premier chorégraphe français et issu de la danse hip-hop à être récompensé outre-Atlantique avec le Bessie Awards en 1996.