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ROUSSEL JEAN-BAPTISTE - AVC... Prêts ? Repartez !
Touché brutalement le 8 octobre 2021 par un Accident Vasculaire Cérébral (AVC), l'auteur emmène le lecteur dans les dédales de l'hôpital, dans les méandres du cerveau, dans le combat d'un patient pour retrouver sa mobilité.
Sur ce sujet empreint de gravité, il décrit avec humour son parcours en rééducation et partage, sans filtre, ses émotions.
Il dresse un portrait précis des réalités de cet accident ravageur et de ses conséquences.
C'est l'histoire d'une parenthèse blanche d'un corps qui reprend pied, pas à pas, et d'un esprit embué qui, patiemment, s'efforce de reconstruire la vie d'après.
C'est l'histoire d'une course de fond entre chutes brutales et aspirations nouvelles.
C'est l'histoire d'un témoignage personnel sur l'AVC, mais aussi sur les patients, voisins de chambre, personnels soignants, proches aidants et sur l'ensemble des acteurs anonymes de cette aventure humaine tout autant individuelle que collective.
Salarié dans le domaine des ressources humaines, père de quatre enfants, Jean-Baptiste Roussel, 48 ans, a été hospitalisé durant deux mois au CHU puis au centre de rééducation de Nantes Saint-Jacques, après avoir fait un AVC au cervelet droit. Durant son séjour à l'hôpital, il a essayé de faire de ce coup du sort une opportunité en témoignant de son expérience de rééducation à l'avenir incertain. Il a écrit chaque fois qu'il en avait la possibilité. Il est l'auteur d'un recueil de nouvelles (Électrons Libres, 2008) et d'un roman (À contre-courant, 2012).
BARRÈRE GERARD et LARRÉ FRANCOISE - Et si on parlait d'économie ? - Réponses à quelques questions que vous vous posez
L’économie est partout. Elle conditionne aussi bien notre destinée collective que nos projets personnels. Nombreuses sont les personnes qui s’interrogent à son sujet mais les réponses qu’elle propose en tant que science, sont fréquemment perçues par les non-initiés comme hermétiques, abstraites et difficiles d’accès. Il y a dès lors le risque qu’elle devienne une science de l’entre-soi, excluante et inaccessible.
Dans cet ouvrage, les auteurs ont pris le pari de la rendre plus proche en partant de sept questions qui leur ont été posées à plusieurs reprises par leur entourage telles que « D’où vient l’argent ? » ou encore « Pourquoi les salaires n’augmentent-ils pas ? » L’idée n’est pas de proposer au lecteur un prêt-à-penser, mais de lui apporter des réponses qui tiennent compte de l’état des savoirs sans pour autant ignorer l’hétérogénéité des points de vue qui traversent parfois la discipline.
Rédigé dans un langage simple, cet ouvrage ne nécessite pas de connaissances économiques préalables mais seulement un peu de curiosité.
SIMARD JEAN-MARC - La logique créatrice de l'amour divin - Tome 2
Deux grands paradigmes président les explications et la compréhension de l’existence de l’univers et de l’apparition de la vie : le matérialisme et le spiritualisme.
Les sciences biophysiques et astronomiques actuelles utilisent surtout l’approche matérialiste pour expliquer et comprendre l’existence de tout. Pour elle, la conscience ne serait qu’un produit dérivé de la matière, sous l’influence du hasard et de la nécessité. L’approche spiritualiste, quant à elle, stipule plutôt que c’est la matière qui est le produit de la conscience. Pour elle, la matière vivante ne serait qu’une manifestation différente de la vie spirituelle dont la dynamique évolutive serait régie par l’Amour-énergie.
Trop influencée par l’approche matérialiste, la science actuelle est incapable d’apporter des réponses satisfaisantes au sens de la vie.
D’inspiration spiritualiste, l’auteur propose, avec cet essai de synthèse philosophique, théologique et scientifique qui réinterprète les diverses données scientifiques sur la création de l’univers à partir du Big-Bang, une lecture différente des événements. Pour lui, le Big Bang ne serait pas le résultat d’une explosion comme le pensent les astrophysiciens mais de l’éclosion d’une graine cosmique, appelée « singularité initiale » ou atome primitif, réalisée par un Dieu en mal d’Amour.