Il était une fois, là où les dieux sont aussi nombreux que les collines aux cimes brumeuses visibles à peine à l’horizon… un enfant… apatride et anonyme.
Ainsi débute l’histoire méconnue de celui qui est reconnu dans les archives de la Nouvelle-France comme Olivier Le Jeune, l’enfant esclave, le tout premier de cette lignée. Arraché aux siens à l’âge de six ans par Sir David Kirke, un négrier anglais, il connaîtra trois vies : la vie de slave boy, la vie de petit nègre et la vie d’Olivier Le Jeune, son nom de baptême.
À travers ses vies, il aura tout vu et tout entendu sur les complots et conflits des colons en rivalités féroces pour la conquête des territoires amérindiens de la Vallée du Saint-Laurent.
Olivier Le Jeune meurt en 1654 en laissant ce témoignage de faits historiques notoires.

Créée par les dieux Kathos et Menos, la Terre verte était un monde autrefois paisible où elfes, nains, et de nombreuses autres espèces vivaient en parfaite harmonie avant que la jalousie de Menos ne vînt déclencher une guerre cataclysmique. Le Grand Sablier qui maintenait l’équilibre des forces se brisa et ouvrit la porte à l’armée noire de Menos plongeant ainsi le monde dans les ténèbres. Depuis, le monde ne fut plus jamais en paix.
Des millénaires plus tard, les stigmates de ce conflit persistent et, dans le royaume elfique d’Elnelis, les deux princes, Aradan et Edwin doivent faire face à l’armée infernale menaçante. Malgré les conseils de son aîné, Aradan, déterminé à défendre son peuple et son foyer, refuse de quitter sa cité. Saisi par une vision captivante d’une épée mystérieuse qui semble l’appeler, il se lance dans une quête à la recherche de celle-ci. Reviendra-t-il à temps pour sauver le royaume, ou succombera-t-il aux ténèbres qui menacent de dévorer la Terre verte ?

Médée a-t-elle vraiment tué ses enfants ? Pourquoi Héra en veut-elle autant à Héraclès ? Les mythes proposés dans cet ouvrage vous donneront quelques réponses sur les interrogations que vous pouvez avoir sur la mythologie grecque. Le récit de chacun se fait résolument en contexte, à l’instar de Strabon d’Apamée, célèbre géographe du Ier siècle, quand il explique le mythe de la Toison d’or par une observation faite chez des orpailleurs.
À notre époque, tout le matériel archéologique est d’une grande aide : fresques, inscriptions, emplacement et orientation des palais, des temples, des tombes etc. Ces choses savantes n’excluent certainement pas de s’amuser à la manière du grand poète Homère, ni d’admirer Sappho qui ajoute une touche de délicatesse et Pindare, de philosophie  le tout se déroulant autour de dame Terre et de ses fils, Messires Ciel et Eau.